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            pc蛋蛋官方/都是美麗

            作者: 來源:人民網文史頻道 我要評論(6903) 浏覽(2528)

            如果年輕人與老人之間就某個問題觀點産生分歧,且不論真理站在哪一方,老人總會用不屑的語氣說:你懂什麽!pc蛋蛋官方吃過的鹽比你吃的米還多,我過的橋比你走的路還多!
            然而在科技、文化、思想瞬息萬變的現代社會,“吃過的鹽”“走過的橋”這類“經驗論”真的還能占上風嗎?誰又能保證年輕一代創造的新文化不比傳統文化豐富?文化反哺不是凶惡的暗流,是社會發展的必然産物。年長一代也不必驚慌抗拒,正如韓愈所說“無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。”因此在不同的“道”之間,施教者與受教者之間,往往會發生角色轉換。
            很大一部份時間裏,年長一輩是施教者,他們作爲傳統文化的傳承者,向後輩講述經久不衰的故事,描述所見所聞以及體會感悟。那麽獨特的習俗或是家族精神,構建起年輕一代文化根基,使之吸取傳統文化土壤中豐厚的營養。年輕人這才得以站在前人的肩膀上,看得更遠。
            當年輕一代吸收了足夠的養分破土而出時,往往又會發現世界與長輩的描述不盡相同。年輕人憑借旺盛的生命力勇敢迎接大千世界缤紛多彩的文化的沖擊。傳統的和現代的、民族的和世界的、陽光的和晦澀的各種文化,年輕人總能以極快的速度接受、分析、消化。由于這些額外的養料,年輕一代或許能成長地更快,有一天,超過了年長一輩。
            觀察社會進程我們會發現,因爲生活條件的逐漸改善,年輕一輩的平均身高一般會超過前輩。同樣的,因爲思想觀念的開放,年輕一輩的學習能力也強于前輩。于是,年輕人獲得了前所未有的反哺能力。
            年輕人能從受教者轉換成施教者還有一個原因:他們在創造文化,新文化中蘊含了鮮明的時代活力,這正是年長一輩所缺乏的。
            文化反哺與鳥類反哺一樣是自然社會的正常現象。角色轉換期間也可能發生一些沖突。面對沖突,我想年輕人即使變成了施教者也要給予長輩充分的尊重,一如雛鳥長大後仍要聽取老鳥的經驗;同時即使長輩不再是施教者,也不必認爲地位受到了動搖,學無止境,見賢思齊,才能終身增長文化內涵。
            只有不斷地角色轉換,才能使文化永葆新鮮,成爲社會進步的不竭之源。 

            小草積蓄了一個冬天,將心血傾注在初春的嫩芽;鮮花綻放了美麗,將心血傾注在凋零的瞬間;蠶蛹經過七年的等待,將鳴叫傾注在短暫的幾個星期。
              它們傾注,只爲擁有短暫的美麗,或優美,或悲情,或壯美,最後的結果即使不盡如人意,但它們依然堅持著。
              還記得那斷崖上的野百合嗎?它不顧同伴的嘲笑,堅定信念。我要開花!我要綻放!傾盡自己的所有時間,早晨吸收陽光,夜晚吸甘露,它傾注了五個月的艱辛終于在懸崖上綻放了美麗,一朵白色的野百合。不久,滿山坡的野百合一簇簇地盛開,變成了一片白色的海洋。
              野百合用五個月的艱辛換來了成片的美麗,換來了同伴面前的尊嚴,還有那段在自己生命中難忘的堅持。
              他們的目標不是要開花,而是要讓福利學校的孤兒們過上幸福的生活。
              他沒有驚天之舉。他沒有豪言壯語,有的只是溫暖的關懷。他沒有天使的魔法,卻有天使的善良。他叫石青華,他是光愛學校的校長,也是103個流浪兒童的爸爸。
              胡忠和謝曉君,只是一對平凡的夫妻,卻讓海拔3800米,13個縣,4個民族的143名孤兒在學海裏遨遊。他們帶著年幼的女兒,從盆地到高原,女兒整晚咳嗽,自己也缺氧頭疼,但他們依然堅持。他們帶上年幼的孩子,是爲了更多的孩子,他們放下蒼老的父母,是爲了更多的父母。不是絕情,是極致的深情,不是沖動,是不悔的抉擇。
              還有位爺爺,他既偉大,又平凡,他因爲是國家領導人而偉大,他因爲是一位爺爺而平凡。
              他陪中國人民一起走出了雪災和地震的災難,他陪中國人迎來了奧運會世博會的開幕,他與全中國人民同患難共快樂。在大災大難面前,他總是第一個趕赴災區,給受災群衆安慰,給營救人員鼓勵,是他,讓人民感到來自政府的關懷,是他,讓我們感受到了一個爺爺的關懷。
              九年了,九年裏所經曆的風風雨雨,九年以來的傾盡心血,九年以來的努力工作,換得了全中國人民的尊重與愛戴。在中國人民的心中,總理就是共和國的父親,就是中國少年的爺爺。讓pc蛋蛋官方們向溫總理說一聲:“爺爺,您辛苦了!”
              有的生命也許只能一生做野草野花,也許會是英雄和偉人,但只要傾注了愛,一定會得到回報,或許是載入史冊,刻上豐碑的永恒。無論哪一種,都是一種美麗。

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